Contexto político y religioso de Domiciano: la centralidad del Dominus et Deus
Domiciano exigió ser llamado "Dominus et Deus" por sus súbditos y funcionarios.
Apuntes
2. Domiciano (81-96 d.C.): La Apoteosis del Culto Imperial y el Conflicto Escatológico Si la persecución bajo Nerón fue una explosión irracional de violencia y un ejercicio de chivo expiatorio para desviar la ira popular, la persecución bajo Tito Flavio Domiciano representa un fenómeno político y religioso de naturaleza completamente distinta. Bajo el reinado de este último emperador de la dinastía Flavia, el conflicto entre la Iglesia y el Estado romano adquirió un marco ideológico profundo. No se trataba de acusaciones de incendios provocados o histeria colectiva; se trataba de un choque fundamental e irreconciliable sobre a quién pertenecía la lealtad suprema del individuo: al Dominus et Deus (Señor y Dios) en Roma, o al Señor crucificado y resucitado predicado por los cristianos. El Contexto Flavio y el Complejo de Inferioridad de Domiciano Para entender a Domiciano, es esencial comprender la sombra bajo la cual vivió la mayor parte de su vida. La dinastía Flavia llegó al poder en el año 69 d.C. (el "Año de los Cuatro Emperadores"), cuando Vespasiano, un general rudo y pragmático de origen ecuestre, restauró el orden en el Imperio tras la guerra civil que siguió al suicidio de ...
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