Descartes: duda metódica, cogito y el nacimiento del racionalismo; del yo pensante al mecanicismo

¿Por qué Descartes considera dudables los datos de los sentidos?

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Apuntes

Descartes plantea que no podemos distinguir con total seguridad si estamos soñando o despiertos. Muchas veces en sueños creemos que lo que vivimos es real. Por lo tanto, los datos de los sentidos son dudables así que no nos sirven como base para nuestro método. Descartes considera la verdad de las matemáticas que, aunque estemos en un sueño 2+3 siempre será 5. No obstante, tampoco serán las matemáticas el conocimiento indubitable que busca, ya que para destruir la validez de las matemáticas plantea la hipótesis del genio maligno. Con esta hipótesis, incluso las matemáticas se vuelven dudables. En definitiva, si dudo de que existo, pienso, y en el acto de pensar está contenida mi propia existencia. “Pienso luego existo” (cogito ergo sum), el primer principio que busca Descartes y del que no se puede dudar. Sobre la certeza del yo fundará Descartes su sistema filosófico y la filosofía moderna con la subjetividad y el conocimiento. 4. “RES COGITANS Y MECANICISMO” Descartes tiene que demostrar la existencia del mundo externo al sujeto. El sujeto es una res cogitans, una sustancia pensante. Descartes establece tres tipos de ideas: Ideas adventicias: vienen del mundo exterior, el ruido I...

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