Capítulo 1
¿Cuál es el modelo paradigmático que suministra la teoría evolucionista a la Antropología a fines del siglo XIX?
Apuntes
Capítulo 1. La construcción del otro por la diferencia La teoría evolucionista, constitutiva de las Ciencias An- tropológicas a fines del siglo XIX, nos suministra en el seno de esta disciplina el modelo paradigmático de la cons- trucción de la otredad por la diferencia. Recorreremos esta teoría a partir de las explicaciones que los antropólogos evo- lucionistas formularon en torno a tres interrogantes: -¿Por qué las sociedades humanas difieren entre sí? -¿Qué es el hombre? -¿Cuál es su origen? La primera pregunta es fundante de las preocupaciones científicas de la Antropología Evolucionista. La diferencia entre las sociedades se afirma como un fenómeno “evi- dente” y se interroga sobre las causas de este fenómeno. Las otras dos preguntas, a propósito del ser del hombre y su origen, constituyen pasos o mediaciones hacia la resolución del primer interrogante. Con fines expositivos invertiremos el orden de las preguntas comenzando por las formula- ciones relativas a las cuestiones del origen y la naturaleza del hombre. Ambas cuestiones resultaban inseparables en el contexto histórico científico de aquella época; esto es, la pregunta por el “qué es” de un fenómeno requería remon- tars...
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