Rutura com o senso comum
Segundo o texto, qual é a principal crítica às interpretações naturalistas dos factos sociais?
Anotacoes
A. Santos Silva e J. Madureira Pinto (1986). Metodologia das Ciências Sociais , Porto: Edições Afrontamento, 29-53. Capítulo 1 A RUPTURA COM O SENSO COMUM NAS CIÊNCIAS SOCIAIS Augusto Santos Silva 1. O PROBLEMA DA RUPTURA A constituição das ciências sociais esteve directamente relacionada com a possibilidade histórica de afirmação da autonomia do social, quer dizer, com os desenvolvimentos socioeconómicos, políticos e teóricos que, nos séculos XVII, XVIII e XIX, impuseram a ideia da existência de uma ordem social laica e colectiva não directamente determinada pela vontade divina, irredutível à acção individual e submetida a leis ("relações necessárias que derivam da natureza das coisas", na célebre frase de Montesquieu). Segundo ritmos desiguais para as várias disciplinas, foi-se consolidando, no decurso da centúria passada, um saber especializado, assente na reflexão teórica e na observação empírica, que ia assim marcando as suas diferenças para com a tradição filosófica, as cosmovisões religiosas e o conhecimento de senso comum. Coube, na viragem do século, ao sociólogo Émile Durkheim a principal teorização, nestes termos, sobre a legi...
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